木子李|MUZILI.CN

最近有人指出唐代官方语言接近现在的陕西关中方言。举了白居易《卖炭翁》中的一句诗“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”。说这句诗用现代的普通话读来是不押韵的，而用关中方言读就押韵了。关中人把色读sei音。

但我认为，这个说法有断章取义之嫌。

白居易《卖炭翁》前几句是这样写的：

卖炭翁
伐薪烧炭南山中
满面尘灰烟火色
两鬓苍苍十指黑
卖炭得钱何所营
身上衣裳口中食
……

通篇来看，我认为唐代人应该不是把“色”读“sei”。因为如果是这样读的话，往下再读就不顺了。而是像现在的吴堡人一样，把“黑”字读“he”。同样像吴堡人一样，把“食”字读“she”。

黑、食二字应该属于入声，入声在现代标准话体系中已经不存在了，古代读音有“平、上、去、入”四声，现在的普通话有“阴平、阳平、上声、去声”四声。是把古人的平声分为阴平和阳平，也就是小时候学的一声和二声。上声和去声保留，即小时候学上三声和四声。古代入声急切短促，全部融入现代四声，在国音中不复存在了。但是在有些方言中依然保留了入声，吴堡方言就是一例。这样，色，黑，食三字在吴堡方言中押韵，读来朗朗上口。

为了更好的验证我的推测，来看两首标准的七言绝句。

众所周知，七绝对押韵的要求是很严格的，第1、2、4句平音押韵，第3句仄音无需押韵。所以当比《卖炭翁》的证词更为有力。

且看杜牧的《山行》：

远上寒山石径斜
白云生处有人家
停车坐爱枫林晚
霜叶红于二月花

这首诗第一句也当如吴堡方言，把“斜”字读“xia”。

说点题外话，这首诗看到第三句，才知道原来“车震门”不在近年才有，古人在这方面也是相当浪漫。第四句看后更是大吃一惊，原来主角还是个处女。开个玩笑，言归正传，继续讲方言的事。依然以诗为证：

杜牧《过华清宫》：

长安回望绣成堆
山顶千门第次开
一骑红尘妃子笑
无人知是荔枝来

这首诗和上面的《山行》同样出自杜牧之手，我个人比较喜欢杜牧的诗风。如果按照普通话，第一句的“堆”字。和第二句的“开”，第四句的“来”，不能押韵。而按照吴堡人的方言，“堆”字读成“duai”，就顺了。

以上所述只是一己猜测。没有经过详细考证，或许是因为杜枚本人在吴堡人网当版主太久了，吴堡方言太重。权当娱乐一下罢了。试着想想大诗人们摇头晃脑用吴堡方言读诗的样子，就够乐呵一阵子了。不信，你试着读一遍。

照像馆拍的照片，总感觉轻飘飘的，没有生活的点滴，变失去了让人回味的种种乐趣。所以特别配了一些女儿爱说的话语。

加入YBC这么久了，还是第一次参加大家的聚会活动。以前只是常听大家说说，今天下来才由衷感到这个大家庭的温暖与开心。

出发前，在这扇大名鼎鼎的都市之门前合影留念。别找我，我是那个按快门的。

……

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。 一直喜欢马致远这曲《天净沙·秋思》。短短28个字，描绘出一幅生动的秋日江南风光。没去过江南，但喜欢梦一般的江南。

……

　　一幅书法作品，放在我们的面前，怎么评价、怎么读懂、怎么欣赏，是我们每个初学书法的人、甚至是广大读者都感到困惑而且很想知道的问题。南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。他所强调的时以形写神，形神兼备。作为一个读者，我认为在读作品之前，心里首先要明确书法欣赏的审美标准，这是正确进行书法欣赏的基础。其次是要掌握书法欣赏的方法，这是进行书法欣赏的关键所在。

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我比较喜欢木头与石头。可能是因为性格形似呆木，神若顽石吧。

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瀑布流的实现方法

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瀑布流的jQuery插件

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在uploadify初始化代码中加入这一句(红色部分):

$("#upload").uploadify({
'scriptData': { 'session': '<?php echo session_id(); ?>'}
});

在后端程序第一行加入这一句：

if (array_key_exists('session', $_REQUEST)) session_id($_REQUEST['session']);

这样就OK了。